原標題:婦刑是什么刑罰 古代各種殘酷的婦刑圖解 一、騎木驢 騎木驢是古代專門懲治那些勾結(jié)奸夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據(jù)《二十四史演義》說,明末的騎木驢是這樣的:先在一根木頭上豎起一根木柱,把受刑的女子吊起來,放在木柱頂端,使木柱戳入陰道內(nèi),然后放開,讓該女身體下墜,直至木柱“自口鼻穿出,常數(shù)日方氣絕”。
木驢,為裝有輪軸的木架,載犯人示眾并處死。 宋 陸游 《南唐書·胡則傳》:“即舁置木驢上,將磔之,俄死,腰斬其尸以狥。” 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第四折:“押赴市曹,釘上木驢,剮一百二十刀處死。”《古今小說·沉小官一鳥害七命》:“一日文書到府,差官吏仵作人等,將三人押赴木驢上,滿 城號令三日,律例凌遲分尸,梟首示眾。” 木驢又稱刺馬,婦女犯“淫罪”,則半赤裸下身綁坐木驢上釘尖,插入女人下身,游街示眾,極其殘忍。 據(jù)歷史記載,木驢有許多種樣式,大致可因當?shù)氐闹圃旃に囁礁叩停譃榉焙唭煞N。簡單的,不過是一段圓木頭,下面安四條腿,像一張條凳,所不同的,第一是“凳面” 不是平的,而是呈圓弧形;第二“凳面”正中間,有一根二寸來粗、一尺多長的圓木棍兒,向上豎著,象征驢的器官,這就是這種刑具被稱為“木驢”的原因。 女犯被判剮以后,就把她全身衣褲剝光,把她強按在木驢上,關(guān)鍵的是一定要把木棍插進女犯下身。女犯負痛,當然要掙扎,所以還要用四枚大鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,然后由四名大漢抬著木驢游街。游街隊伍的前面,敲著破鼓、破鑼,之所以一定要用破鼓、破鑼,絕不是沒有好鑼好鼓,而是一定要和縣太爺出行的“鳴鑼開道”有所區(qū)別。 在游街的過程中,還要用帶刺的荊條。也就是《水滸傳》中所寫的“混棍”抽打女犯的后背,要她高喊:“我是謀殺親夫的淫婦,大家來看我的下場!”這是中國傳統(tǒng)酷刑中,專門用來對付“紅杏出墻”又加“謀殺親夫”的婦女的。充分體現(xiàn)了男權(quán)社會、夫權(quán)社會對“不守婦道”女性的殘酷摧殘。 所謂“繁式”,估計可能是“科學技術(shù)”發(fā)達、木制機械制作技術(shù)精良以后對傳統(tǒng)“手抬”木驢的技術(shù)改進:繁式木驢,肚子里是空的,四條“驢腿”,各安木輪,女犯游街的時候,不是被抬著走,而是有人在后面推著走。關(guān)鍵的一筆,是木輪連著一條“制動桿”,制動桿連著木驢肚子里的一個“偏心輪”,偏心輪又連著象征驢器官的木棍兒。所以,木驢往前推,木棍就能上下伸縮。往往女犯還沒有押到刑場,由于木棍兒搗爛了內(nèi)臟,早已經(jīng)半死不活,氣息奄奄了。
二、懸吊刑 懸吊刑是婦刑中較為殘忍的一種,懸吊刑也分為很多種,比如:吊乳頭、吊半邊豬、倒掛金鐘等,都是對犯罪婦女的一種殘忍的刑法。
1、吊乳頭:這是專門用于女犯的刑罰,即用細繩拴住兩個乳頭,將女犯懸吊在空中,僅僅讓兩個腳尖著地。 2、吊半邊豬:將女犯一側(cè)手腳的拇指(拇趾)捆在一起,然后懸吊起來,在另一側(cè)手腳上懸掛重物。 3、吊鴨子鳧水:用繩子將女犯的雙腳捆扎在一起,頭朝下倒掛起來,然后將其身體不斷浸入水中,當女犯被嗆得即將昏迷時,再將其拉出水面。如此反覆進行,受婦刑者極難忍受。 4、倒掛金鐘:用繩子捆住女犯的一只腳吊起來,然后將另一只腳和雙手從背后捆綁在一起,使其身體倒懸于空中。 三、滕條抽陰戶 是德國人發(fā)明的一種婦刑。行刑時,首先剝光女犯的衣褲,將其上身捆綁在椅子上,然后由兩人分別提起女犯的雙腿,向兩側(cè)打開(或者用繩子捆住雙腳向上吊起)。接著,行刑者手持滕條照女犯的陰部使勁抽打,待打得皮開肉裂之后,再將鹽水或酒精灑在傷口上。 四、站磚 站磚是一種專對女犯進行的婦刑,方法是把纏腳女子的鞋、纏腳布去掉,讓差役架著她赤足站磚,古代女子幾乎都要纏腳,纏腳后骨頭是畸型的,不穿鞋、不裹腳是根本無法站立的,人站上去不到半個小時,便會覺得身體好像重的很,腳就有點撐不住了,在過一會兒,便會覺得身體有幾百斤重,在過一陣,就好像有千斤重,兩只腳發(fā)酸發(fā)抖,身體開始歪斜,但兩旁有衙役架著,再站一段時間,大小便就失禁了,等到放下來,人就立即癱倒在地,不能行走了。 五、槌腹 對女犯施行的宮刑,開始于秦漢。施刑的方式就是用木槌擊婦人腹部,人為地造成其子宮脫垂,是對犯淫罪者實施的一種女子婦刑。此刑罰也是太過殘忍與血腥,經(jīng)過這種刑法的人基本是已經(jīng)是沒有在生育的可能性了。 六、破身 一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的,強行破壞女犯的處女之身。要么指使兇猛男犯或下屬強奸、輪*女犯,要么指使幾個粗壯女人捉住女犯,剝掉衣褲,用一小木棍插進女犯陰部,鼓搗幾下,使女犯處女膜破裂。是女子宮刑中最為變態(tài)的一種。 七、椓竅法 椓竅,也稱椓或椓杙,“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子,另據(jù)《說文》解釋為“以棍擊伐”之意。“竅”,應(yīng)該是指女性下體。椓竅,就是用這種木撅子摧殘女性陰部,其狠毒程度可想而知。漢景帝時,廣川王劉去和他的王后陽城昭信殘害姬人陶望卿,望卿被逼,投井而死。昭信不解恨,又叫人把她的尸體撈出來,“椓杙其陰中”。對死人尚且如此,如果用在活人身上,其殘酷程度決不亞于對男子的閹割。 八、挖陰術(shù) 挖陰術(shù)。挖陰,顧名思義就是挖去 。男子割去 ,在“蠶室”里待上個把月,也就能痊愈了;而女子被挖 ,涉及體內(nèi)多處重大器官,在古代比較落后的醫(yī)學條件下,這種刑罰顯得異常殘酷,受刑的女子往往因為血流不止,而死于非命。另外,王夫之在《識小錄》里還有“于牝剔去其筋,如制馬豕之類,使欲心消滅”的說法,此法破壞程度較小,操作起來較復雜,沒有“庖丁解牛”那兩下子,恐怕是做不到的。 九、縫陰 一種針對“偷情女”的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上,然后用生豬血泡一團金絲線,穿在針上,使人將此女的大陰唇一針一針地縫合起來,使其終身不能嫁人。 十、接銅陽 一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛梁柱上,使其兩腿叉開,下面放一熊熊火爐,火爐上放一可以活動的銅制陽具。打手一踩踏板,銅陽具便飆升起來,向女人陰部恨恨地戳上去。如此一踩一放,銅陽具一伸一縮,女人受其燙傷,痛苦無比。 |