在莊嚴(yán)的大殿里，佛教信仰者們虔誠(chéng)地上香許愿。這種場(chǎng)景，在現(xiàn)實(shí)生活和影視劇中能經(jīng)常見(jiàn)到。不過(guò)最近一段時(shí)間，佛門(mén)寺院多了一群特殊的“女香客”。她們被稱(chēng)作佛系名媛，簡(jiǎn)稱(chēng)佛媛。手抄佛經(jīng)，擺上“虔誠(chéng)”的pose，配上“佛言佛語(yǔ)”的文案——這是網(wǎng)紅們的新終南捷徑。問(wèn)題來(lái)了：佛媛是種什么媛？佛媛的名詞定義是什么？下面， 和360常識(shí)網(wǎng)一起看看關(guān)于佛媛的相關(guān)知識(shí)吧。

本文目錄

1、佛媛是什么意思

2、佛媛指的是哪些群體

3、佛媛的日常（作秀）的標(biāo)配

4、佛媛怎么火起來(lái)的？

5、抖音處罰利用佛媛形象虛假營(yíng)銷(xiāo)賬號(hào)

6、央媒怒批：這群“佛媛”真是欲壑難填

佛媛是什么意思

佛媛（全稱(chēng)：佛系名媛），指常在經(jīng)書(shū)和茶杯邊上擺拍的人，把寺廟和素餐館變成了網(wǎng)紅打卡地 。實(shí)為“售貨媛”，假裝禮佛抄心經(jīng)，其實(shí)滿腦子的生意經(jīng)。佛媛的盈利模式主要是接廣告，還有售賣(mài)服裝和禮佛物品，利用私域流量賣(mài)貨“結(jié)緣” 。

佛媛指的是哪些群體

名詞解釋:佛媛，佛系名媛的簡(jiǎn)稱(chēng)。這里的佛系不是真正佛系的意思，是和佛有關(guān)系。指喜歡曬手抄經(jīng)書(shū)，在寺廟擺拍，喜歡炫耀品茶，焚香，禪修的一類(lèi)名媛網(wǎng)紅。

佛媛的日常（作秀）的標(biāo)配

抄經(jīng)、拜佛、品茶、吃素……是佛媛日常（作秀）的標(biāo)配。

她們把這些行為拍成照片或者錄成視頻，發(fā)到朋友圈或者上傳到視頻網(wǎng)站。展示一下生活，打造一下人設(shè)。

佛媛怎么火起來(lái)的？

佛媛是通過(guò)在社交平臺(tái)包裝自己，顯示自己優(yōu)渥輕松的生活來(lái)吸粉，同時(shí)以佛媛的身份進(jìn)行賣(mài)貨，從而獲利。

她們拍的是拜佛、抄經(jīng)照片，可是“秀”的，依然是身材，美貌、衣服和包，當(dāng)然還有那些超凡脫俗的玉器翡翠。

《工人日?qǐng)?bào)》點(diǎn)評(píng)到位，看到“佛媛”就想到《西游記》里的各色妖孽，狐貍的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。

9月22日，工人日?qǐng)?bào)發(fā)文指出，“佛門(mén)清凈，忽然混進(jìn)去一群看似與世無(wú)爭(zhēng)、實(shí)則物欲橫流的名媛，實(shí)在是罪過(guò)?？粗紫碌母鞣N購(gòu)物鏈接：賣(mài)化妝品的、賣(mài)衣服的、賣(mài)保健品的、餐廳推薦的，筆者不由地想到《西游記》里各色妖孽，狐貍的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。”

抖音處罰利用佛媛形象虛假營(yíng)銷(xiāo)賬號(hào)

 手抄佛經(jīng)，擺上“虔誠(chéng)”的pose，配上“佛言佛語(yǔ)”的文案——這是網(wǎng)紅們的新終南捷徑，現(xiàn)在被稱(chēng)為“佛媛”。

和佛的清凈無(wú)為相違和的是，“佛媛”們會(huì)“不經(jīng)意”露出奢侈品牌，裝扮濃妝艷抹，還不忘秀一下豪宅和跑車(chē)。將“佛”與“媛”本毫不相干的形象雜糅在一起，儼然成為獲得流量進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)的新人設(shè)之一。

但這人設(shè)很快就被封禁。

9月23日，抖音安全中心對(duì)利用“佛媛”形象營(yíng)造人設(shè)開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)治理行動(dòng)，共處罰相關(guān)賬號(hào)48個(gè)，其中永久封禁賬號(hào)7個(gè)，清理違規(guī)視頻148條。據(jù)紅星新聞報(bào)道，被永久封禁的賬號(hào)包括“小小小奶瓶”“sylvi14_”“阿諾”“芋不想乖”“chanchan”“孫智慧”“許曼蕓”。

央媒怒批：這群“佛媛”真是欲壑難填

抄經(jīng)、拜佛、品茶、吃素……

是佛媛日常（作秀）的標(biāo)配。

她們把這些行為拍成照片或者錄成視頻，

發(fā)到朋友圈或者上傳到視頻網(wǎng)站。

展示一下生活，

打造一下人設(shè)。

有的人粉絲數(shù)量高達(dá)數(shù)十萬(wàn)，

在網(wǎng)絡(luò)上很有影響力。

喜歡佛學(xué)文化，是個(gè)人自由，

但一些佛媛的行為舉止愈發(fā)出格。

可以看圖感受一下。

很多寺院是禁止拍攝的。

她們對(duì)著佛像各種拍，

是經(jīng)過(guò)許可還是偷偷摸摸？

再看這位，撐著油紙傘走在寺廟里。

在佛教場(chǎng)穿著無(wú)袖開(kāi)叉旗袍四處招搖，

起碼的禮儀何在？

穿上佛教僧服海青拍照，

應(yīng)將身體完全包裹。

這位有意無(wú)意地敞開(kāi)了衣服，

露出艷麗的碎花長(zhǎng)裙，

還將名牌包包捧在身前

是不懂禮數(shù)，還是故意為之？

這位更夸張，

抄經(jīng)禮佛本是莊重的事，

但她衣著暴露抄經(jīng)，

起碼的尊重在哪里？

難怪網(wǎng)友這樣說(shuō)：

有的大V佛媛感覺(jué)粉絲多了

人設(shè)也打造得差不多了，

就開(kāi)始現(xiàn)出原形：帶貨割韭菜。

售賣(mài)一些相關(guān)的服飾、串珠、手鏈、平安鎖等。

在微信賣(mài)上百元的平安鎖，

在其他網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)20到50元就能買(mǎi)到。

應(yīng)該說(shuō)，

只要不違法違規(guī)，

不影響他人的生活，

每個(gè)人都可以選擇自己的生活方式。

你愿意秀身材、秀包包、秀生活，

那是個(gè)人的自由。

但在宗教場(chǎng)所大肆擺拍，

搔首弄姿，缺乏起碼的尊重。

看似與世無(wú)爭(zhēng)，實(shí)則物欲橫流，

不僅破壞了宗教場(chǎng)所的嚴(yán)肅氣氛，

而且涉嫌違法違規(guī)。

我國(guó)《宗教事務(wù)條例》第五十三條明文規(guī)定，

“禁止以宗教名義進(jìn)行商業(yè)宣傳”。

一些佛媛為了賣(mài)貨，

為了讓粉絲們相信自己和產(chǎn)品，

大肆借佛營(yíng)銷(xiāo)，

什么吸引人眼球就展示什么，

什么行為能幫著賣(mài)出貨就干什么，

喪失底線也在所不惜。

佛，對(duì)她們而言

只在人設(shè)里、在流量工具里、在財(cái)富密碼里，

唯獨(dú)沒(méi)在心里。

如此吃相，未免也太難看了。

佛陀曾說(shuō)：革囊眾穢，爾來(lái)何為？

——“革囊”是皮口袋，“眾穢”是一堆垃圾。

從名媛、佛媛，

到支教媛、公益媛，

變化的是一副皮囊，

不變的是搔首弄姿和商業(yè)套路。

佛媛中一些人是否違法違規(guī)，

應(yīng)該引起有關(guān)部門(mén)的關(guān)注。

一些自媒體平臺(tái)，

更應(yīng)該負(fù)起主體責(zé)任，

下架相關(guān)產(chǎn)品，

減少甚至禁封此類(lèi)營(yíng)銷(xiāo)賬號(hào)。

廣大網(wǎng)友不應(yīng)被她們營(yíng)造出的意境所迷惑。

博眼球，騙流量的背后都是生意，

她們盯的是你的錢(qián)包。

如此鬧劇，必須休矣，

還佛門(mén)一個(gè)清凈，

更別再辣大眾的眼睛了。

你怎么看佛媛現(xiàn)象，評(píng)論區(qū)說(shuō)說(shuō)。

來(lái)源：央視網(wǎng) 原標(biāo)題：一邊露大腿，一邊逛寺廟！央媒熱評(píng)：這群“佛媛”真是欲壑難填