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武松殺嫂
賈平凹/文
要我說，武松是這樣殺的嫂。
潘金蓮，淫蕩婦，你既是嫁給了武家，恁狠心就同奸夫害我哥哥？武大無能卻有武二，我豈能饒了你這賤人！今日你睜眼看看，這把鋼刀白的要進(jìn)去，紅的要出來，割你的頭祭我哥哥，我還要戳了你的胸腹掏出心來，瞧瞧天下的女人心是怎么個黑法！
她怎么一聲不吭并沒嚇軟？賤人兒竟換上了嬌艷鮮服，別戴著顫巍巍一朵玫瑰，仄靠了被子在床上仰展了。哎呀，她眼像流星一般閃著光，發(fā)如烏云，凝聚床頭，那粉紅薄紗衫兒不系領(lǐng)扣，且鼓凸了奶子乍得老高。以前她是嫂嫂，不能久看，如今刀口之下，她果真美艷絕倫，天底下有這樣的佳人，真是上帝和魔鬼的杰作了！天啊，她這是臨死亡之前要集中展現(xiàn)一次美嗎？
啊，這么美的尤物，我怎么就要殺了她呢？她是害死我哥哥，哥哥實在是與她不般配，一朵鮮花插在牛糞上，她是委屈了。武松若不是武二，武二若沒有個太矮的哥哥，我也會是同情這女人的，也會是不滿意這門婚姻的，可武大畢竟是我的哥哥，一個奶頭掉下來的同胞，我哪能不維護(hù)親生的兄長呢？哼，殺人者償命，你就是九天玄女，是觀音菩薩，武松若不殺你，武松算什么英雄武松！
她笑了，無聲地笑，不是冷笑，也不是苦笑，笑而攝魂，這女人，怎么我要殺她，她還以為這又是同那一個雪天她與我接風(fēng)的酒桌上一樣吧？這女人是對自己有過感情的，捫心而想，我何嘗沒有愛過她呢？現(xiàn)在我真的要殺了她嗎？如果那一天我接受了她的愛，我也被愛所沖動，那我會怎么樣呢？今日要殺的除了她難道沒有我嗎？正因為我武松是英雄，才避免了一場千古譴責(zé)的罪惡，可正是我成了英雄，才將她推到了西門慶的賊手里嗎？
武松呀武松，你這是想到什么地方去了，現(xiàn)在哥哥的靈前，靈堂陰氣凝重，哥哥屈死的靈魂在呼喚著你來申冤，你怎能就要饒了這狠毒角色？是的，你個潘金蓮，就是不愛我的哥哥，你可以再嫁他人，嫁誰都可以，卻偏偏是同那個潑皮西門慶？同了西門慶也還可以，竟合謀害了哥哥性命，我武松放過了你，別人又會怎樣議論我呀！一頂綠帽子戴給了哥哥，也戴給了景陽岡的英雄。或許更有人說武松不殺嫂，是嫂曾經(jīng)愛過武松，我一個英雄會在人們眼中是個什么形象呢？
殺吧，殺吧，潘金蓮，武松真格要殺你了！
刀怎么提不起來，這般重呀？那么一刃，一代美色就滅絕了嗎？世上少了潘金蓮，多少人為之喪氣了，我武松是不是心太硬了？哥哥，哥哥，我該怎么辦呢，我已殺了西門慶，咱就放了這個尤物吧？
咳，咳，這是個景陽岡的老虎就好了。
罷了，罷了，由她去吧?？墒强墒?，我不殺她，她能老老實實在武家守節(jié)嗎？她一定又要另嫁他人，或許又會與別的不三不四的惡徒勾搭，那這么鮮活的小獸與其讓他人獵去，還不如我武松殺了她。殺了她，看著殷紅的血怎樣染紅白瓷般的胸脯，看著她睜開了杏眼在咽氣前的痙攣，豈不是更使人刺激嗎？我不能成全她愛我，卻可以讓她死在所愛的人的刀下，不是于她、于我都是一場最合適的解脫辦法嗎？好了，好了，潘金蓮，那我就這么殺你了！
于是，武松就把潘金蓮殺了。
（刊于《微型小說選刊》2010年第13期）
點評
賈平凹在文壇素有鬼才之稱。鬼才者，奇才、異才之別稱也。他鬼就鬼在，常從人們司空見慣的生活中捕捉到創(chuàng)作靈感，寫出那么多總能令人刮目相看的作品；他還鬼在，對那些即使千百年來已有定評的人物或故事，也能獨辟蹊徑寫出新意，唱出耳目一新的、具有賈平凹獨特風(fēng)格的歌聲。
武松殺嫂是一個家喻戶曉、婦孺皆知的故事。在這個故事中，武松是英雄，潘金蓮是淫婦；武松因殺嫂更顯英雄本色，潘金蓮則因害夫死有余辜。自有《水滸傳》以來都這么說，千百年來人們都這樣認(rèn)為。賈平凹偏要換一個說法，偏要把潘金蓮從歷史恥辱柱上解救下來；而對武松這個被人們歌頌成神的英雄，則通過深入揭示其隱秘的內(nèi)心世界，還他一個普通人的本來面目。這種翻案文章非常人可作，但賈平凹作了，而且作得甚為成功。
他仍讓武松殺嫂，但殺嫂前的激烈思想沖突不同往常。正是從武松不同往常的激烈思想沖突中，我們發(fā)現(xiàn)了一個嶄新的、有肌有肉的、有情有義的武松。精細(xì)入微的心理分析，是本篇最大的特色。作者用他那把鋒利無比的藝術(shù)解剖刀，直指武二爺?shù)撵`魂深處。原來他也愛美，“以前她是嫂嫂，不能久看”，如今刀口之下，這才發(fā)現(xiàn)，“天底下有這樣的佳人，真是上帝和魔鬼的杰作！”原來武松也不是絕情之人，“捫心而想，我何嘗沒有愛過她呢？”原來英雄也曾想過手下留情，放過這一代美色，“世上少了潘金蓮，多少人為之喪氣了，我武松是不是心太硬了？”他甚至痛苦地求救于冥冥之中的哥哥：“哥哥，我該怎么辦呢，我已殺了西門慶，咱就放了這個尤物吧？”
作者對武松這樣細(xì)致的心理分析，是建立在把武松當(dāng)成常人而不是神的基礎(chǔ)上。但作者時刻記住武松是個歷史人物，如今即使為他翻案，也要考慮當(dāng)時歷史條件的可能，而不能信馬由韁，一瀉千里！因此，作者筆下的武松，盡管有那么多的心理矛盾和感情沖突，最后他還是狠下心來殺了嫂嫂。寫殺嫂與寫不想殺嫂一樣，作者仍是用心理分析的辦法，同樣絲絲入扣地、合情合理地一一道來。武松想到，如果放了她，會遭人非議，會影響自己的英雄形象……這想法，不算特別，也似乎老套了些。妙就妙在最后武松認(rèn)為：“讓她死在所愛的人的刀下，不是于她、于我都是一場最合適的解脫辦法嗎？”
武松哪能有這明顯帶新潮的想法？這分明是作者之所思。但，讀者心悅誠服地接受了，并由衷地從心底贊嘆：好個賈平凹，真不愧為當(dāng)代鬼才?。懡ㄈA）
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